Post foto: Dører | © Pixabay
Hvert liv er formet av beslutninger, om ikke bare en rekke avgjørelser. Som mennesker, siden vi alle lever i samfunn, kan vi prøve å jukse oss gjennom livet uten å ta noen egne avgjørelser, noe som ville vært en veldig praktisk måte hvis det fungerte, men da må vi akseptere at andre tar de nødvendige avgjørelsene for oss. Uansett, selv med forsøket på å unngå å ta beslutninger, vil vi bli en byrde for alle - det mangler ikke på eksempler i vår republikk!
Det som virkelig er ille med det er at flere ideologier nå driver kampanje for at enkeltpersoner skal nekte å ta personlige avgjørelser, starter med individuelle, fullstendig foreldede religioner – Guds vilje – gjennom all slags totalitarisme, «velferdsstats»-fanatikerne til moderne hensyn som folk som en ren algoritme.
Og derfor er det ikke lenger overraskende i dag at selv som en "ekte eksisterende" person (de trekk rundt sinn og sjel) kan du virkelig være hva du vil: mann, kvinne eller begge deler - samtidig eller vekselvis - eller ingenting i det hele tatt eller kanskje bare noe i mellom. Den mye utnyttede betegnelsen for dette er ens egen identitet.
Alle har virkelig lov til å ville være hva de er, aber Vennligst ikke gjør dette utelukkende på bekostning av andre (!) og enda viktigere, det hele med et visst engasjement (!), som kan klassifiseres halvveis for de andre medmenneskene som ellers er i verden.
Fordi disse medmenneskene ideelt sett må kunne basere sine egne avgjørelser på noe og vanligvis er overveldet av, la oss kalle dem forsiktig og uforpliktende, «foranderlige vesener» og dermed også med egne avgjørelser.
Det blir ofte imøtegått at vi mennesker alle spiller flere roller samtidig og at disse endrer seg avhengig av situasjonen. Det er også sant, men også her har de andre rett til å vite hva den andre personen er eller ønsker å være.
Kona vil gjerne vite hva hun ser på med sin antatte ektemann: en "italiensk elsker", en erklært lesbisk, eller en pjokk med fulle bleier. Fordi dette har en direkte innvirkning på deres egne beslutninger, og bør skape forvirring senest når det er et overraskende rolleskifte.
Jeg kunne gi andre og mye mer drastiske eksempler som vitner om at mens menneskelige identitetsproblemer eller rollespill er en helt normal ting, er de normalt – og dette er viktig for ethvert samfunn – bare gjennom de konstante respektive individuelle beslutninger og resulterende samfunnsnormer. for alle rimelig forståelige og derfor også håndterbare.
Vi må alle ta beslutninger, 24 timer i døgnet, hver dag. Og våre avgjørelser har ikke bare konsekvenser for oss, men påvirker også våre medmenneskers avgjørelser ganske enormt, enten vi merker det selv eller ikke.
Og på en veldig lik måte som vår kjønnsidentitet, føler vi alle på samme måte om vår "statlige" identitet, fordi der, analogt med det biologiske kjønnet og kjønnet valgt av en selv ut fra ens egen overbevisning, her i Sentral-Europa, i i tillegg til «å være tysk» også tysk statsborgerskap.
Man blir vanligvis født inn i «tyskheten», og dette omtales – snarere uglesett i dag – som tysk etnisitet, som ved nærmere ettersyn tilhører en av de mange tysktalende etniske gruppene. Hvorvidt man da også tilhører en tysk etnisk gruppe viser seg ved om man ikke bare anerkjenner deres religion, kultur og språk, men også lever den selv. Og at dette ikke trenger å være en "enveiskjørt gate" eller til og med en "blindvei" viser de mange tyske "Kowalski", "Boateng" og hva de nå heter, som vi tyskere alle er veldig av. stolt uten noen hvis eller men.
Og for de fleste av oss er ikke det å være tysk et spesielt problem. Det samsvarer også veldig godt med tysk statsborgerskap, som vi vanligvis aksepterer uten særlig ettertanke – akkurat som man uten særlig ettertanke får ført sitt biologiske kjønn inn i passet.
Situasjonen er annerledes med tysk statsborgerskap, spesielt hvis du ikke anser deg selv som en tysk etnisk gruppe og aldri ville ha tenkt på å ville være en "etnisk tysker" fordi du ikke liker deres kultur og religion, men likevel , og ønsker å være tysk statsborger av full overbevisning, fordi den tyske stat - som representant for alle tyske statsborgere - tilbyr den best mulige kontrakten og også signerer den med statsborgerskapet som skal tildeles. Dette forutsetter imidlertid at du som tysk statsborger ikke bare signerer kontraktsvilkårene, men også oppfyller dem.
Dette inkluderer klart og naturlig beherskelse av det tyske språket (!), fordi dette er grunnlaget for alle kontrakter, forpliktelser, avtaler og all kommunikasjon med hverandre. I tillegg er det et tydelig engasjement for vårt demokrati og vår frie demokratiske grunnorden samt vårt åpne samfunn og vi lever nå deretter. Men dette burde være uaktuelt, spesielt hvis du bevisst bekjenner dette for et "helt spesielt" statsborgerskap!
Og som med avgjørelsen om eget kjønn, bør man til syvende og sist være sikker på om man bestemmer seg bevisst og i strid med «egen biologi» for noe annet! Ellers blir det hele til en ren farse, spesielt hvis dere – hver og en av oss – ikke tar en avgjørelse eller egentlig ikke tar en avgjørelse.
Og det blir uutholdelig for alle andre og til og med eksistensielt farlig for samfunnet som helhet hvis du ikke bare ikke tar en avgjørelse, men også gjør det motsatte flere ganger ved å akseptere tysk statsborgerskap, for så å fornye det opprinnelige igjen og fordi hvis du ikke kan eller vil bestemme, søke om en annen for å være på den sikre siden.
Dette høyst personlige "identitetsproblemet" toppes da bare av ikke bare å avvise det tyske språket i Tyskland, men heller ikke like europeisk kultur i det hele tatt, avsky kristendommen generelt, bli sint på de mange tyskerne i Tyskland og så permanent klager over at du er verken forstått eller tatt på alvor av andre.
Det er derfor du bestemmer! Det spiller ingen rolle hvordan, men du bestemmer!
«Hvis du leter etter en identitet, finner du ulikhet. Hvis du ser etter likheter, skiller du en sannhet fra en annen."
Giannina Braschi, USA av Banana (2011)
