Den sosiale pakken smuldrer opp

Post bilde: grublende kvinne | © Pixabay

Dagens vestlige samfunn fungerer ganske bra så lenge alle spiller etter de samme reglene og er villige til å tre inn for andre om nødvendig. Hvorvidt dette skjer på rent frivillig grunnlag eller kontrolleres av staten spiller en underordnet rolle.

Denne gjensidige støtten fra medlemmer i et samfunn blir ofte referert til som et sosialt sett som holder hele stater sammen, starter med familiene og strekker seg over kommunene. Spesielt når det gjelder statene, er dette sosiale settet, det vil si beskyttelsen av de enkelte medlemmene, årsaken til deres eksistens.

Og som med penger, må innbyggerne være overbevist om at «systemet» fungerer, i hvert fall i prinsippet, og at andre opplevelser – også svært personlige – er unntaket.

Fra arbeidsledighetsforsikring til sosial markedsøkonomi har statsledere skapt mye, ikke bare for å styrke dette sosiale settet, men til og med for å utvide det til å inkludere "fullstendig forsikring".

Dessverre blir dette vanskeligere og vanskeligere enn det trenger å være, spesielt siden våre relevante kontroll- og reguleringssystemer ikke lenger er i stand til å faktisk innfri disse løftene.

En av grunnene er at vi alle lever i en veldig mobil verden og de eksisterende systemene er fortsatt alt for små til å være gyldige for alle deres medlemmer. En annen og, etter min mening, mye mer alvorlig grunn er at selv «aktørene» innenfor disse kontroll- og reguleringssystemene i mindre og mindre grad adlyder dem eller til og med manipulerer dem til fordel for seg selv og andre.

Nyheter som dagens så mange "superrik" og ikke bare selskapene deres betaler lite eller ingen skatt, viser hvordan det sosiale settet smuldrer opp i vestlige samfunn. Og også her i Tyskland er flere og flere borgere overbevist om at vår sosiale markedsøkonomi ikke lenger fungerer som den skal - de mangfoldige Innbyggerprotester og uttrykk for misnøye i sosiale medier kan tas som en veiledning og er etter min mening bare varslere om alvorlig distribusjonskamp, ​​siden de fleste innbyggere for lengst har erkjent at pengene totalt, deres egne sparepenger og alle andre ressurser ikke vil vare mye lenger for alle av oss vil.

Mange redder seg allerede på sin egen øy (Vereinigtes Königreich) eller i avsidesliggende fjellområder (Sveits) og tror at de kan unnslippe "undergang" selv - for en feilaktig konklusjon! Den sosiale pakken har for lengst falt ut av leddet i Storbritannia og vil sakte men sikkert smuldre opp i Sveits også.

Ethvert samfunn kollapser når det ikke lenger kan garantere det sosiale settet mellom medlemmene. For da er ikke alle i samme båt lenger, og hver enkelt har rett til å være lykkelig på sin måte uten å måtte ta hensyn til andre – man kan også beskrive sluttproduktet som anarki.

Vi er alle godt kjent med eksempler på hvorfor dette ikke lenger går så bra i våre samfunn. Jeg husker følgende:

  • Store selskaper eller høyteknologiske selskaper opererer over hele verden, er derfor globalt aktive og er fortsatt vanskelige å kontrollere selv fra svært store land;
  • Selv kapitalmarkedet kan ikke lenger kontrolleres av individuelle stater;
  • Likhetsprinsippet, et av grunnlagene for alle demokratiske samfunn, blir stadig mer undergravd og erstattet av det eldgamle prinsippet: «Gutten satt ved kilden» — solidaritet mutert til en politisk slagmark.

Hva trenger vi å endre?

Det må våre statlige strukturer sørge for

  • de er gyldige og gjelder for alle mennesker som bor i deres område; like rettigheter for alle!
  • migrasjon av kunnskap, penger og mennesker er regulert og om nødvendig kompensert for av internasjonale avtaler og foreninger.

I tillegg må vi alle sørge for det

  • alle medlemmer av et samfunn føler seg trygge og kan være sikre på at de ikke blir utelatt i regnet uten egen skyld;
  • vi fortsetter ikke å smuldre opp i undergrupper eller til og med små grupper i samme samfunn, fordi vi ved å gjøre det setter siste rest av solidaritet mellom oss i fare; også vi må gjøre vårt for å sikre at et sosialt system som gjelder likt for alle (rettigheter og plikter) gjenoppretter det sosiale settet i samfunnet vårt.

«Det flerkulturelle samfunnet er hardt, raskt, grusomt og mangler solidaritet, det er preget av betydelige sosiale ubalanser og har vinnere fra migrasjon så vel som tapere fra modernisering; den har en tendens til å divergere inn i et mangfold av grupper og samfunn, og mister sin samhørighet og den bindende karakteren til sine verdier.»

Daniel Cohn-Bendit og Thomas Schmid, The Time (1991, #48)

Skriv en kommentar

E-postadressen din blir ikke publisert. Erforderliche Felder sind mit * merket