Post foto: ukjent maleri | © Pixabay
I tillegg til den katolske kirkes velkjente dødssynder, som for øvrig kontrasterer den med hoveddydene, er det andre dødssynder, nemlig det moderne samfunnets, som først ble anerkjent i mars 1925 av Frederick Lewis Donaldson ble presentert offentlig, men bare med Mahatma Gandhi fikk verdensomspennende betydning da han publiserte dem samme år.
I syv dødelige synder den katolske kirken er: stolthet, Avarice, begjær, Wrath, fråtsing, misunne og lediggang.
Forresten, de fire hoveddydene, som har eksistert med endringer siden i det minste antikken, er: tapperhet, Freiheit, Dekk og Gerechtigkeit oder auch visdom, Gerechtigkeit, tapperhet og moderasjon.
I mellomtiden åtte dødssynder av det moderne samfunnet, fordi Arun Gandhi, et barnebarn av Mahatma Gandhi, senere lagt til en åttende, er:
- rikdom uten arbeid
(Rikdom uten arbeid) - Nytelse uten samvittighet
(Glede uten samvittighet) - kunnskap uten karakter
(Kunnskap uten karakter) - virksomhet uten moral
(Handel uten moral) - vitenskap uten menneskelighet
(Vitenskap uten menneskelighet) - Religion uten offer
(Tilbedelse uten offer) - Politikk uten prinsipper
(Politik uten prinsipp) - Rettigheter uten ansvar
(Rettigheter uten ansvar)
Dyder og dødssynder er gode knagger å bruke som guide når du navigerer deg gjennom livet.
Det er veldig interessant å se hvordan dødssyndene har utviklet seg i løpet av historien og dermed også vise hvor fokuset er for oss i dag.
Ting er litt annerledes med hoveddydene oppført ovenfor, fordi de sannsynligvis aldri har vært så populære, og tilsynelatende var det knapt mer enn tre dyder noe sted (tro, Kjærlighet og håp) eller fem dyder (finnes henholdsvis i Kina og India).
Og det går til de ti bud akkurat her …