Post bilde: hender | © Pixabay
5. desember, den internasjonale frivillighetsdagen, er et godt tidspunkt for å reflektere litt over «frivillighet». Egentlig en klar sak og også en borgerlig selvfølge. Jeg hevder til og med at ethvert samfunn som kjenner til og dyrker frivillighet, er vellykket. Og samfunn som ikke vet om frivillighet, de såkalte baksheesh-samfunnene, kan aldri bli så vellykkede heller.
Jeg ble først skikkelig klar over dette nylig da jeg hadde en faktisk veldig positiv samtale med en profesjonell politiker som faktisk ikke kunne forstå i det hele tatt at det finnes folk som gjør noe «gratis». Og dermed var det også en selvfølge for ham at han ikke bare kunne leve godt gjennom sitt «frivillige arbeid» og det engasjementet han viste, men også, fortjent, sikre seg en bekymringsløs fremtid.
Derfor vil jeg gjerne komme tilbake til det faktiske grunnleggende om frivillig arbeid i denne artikkelen. Frivillig arbeid er engasjement i offentlige funksjoner, som legitimeres ved valg og utføres av offentlige tjenestemenn vederlagsfritt, det vil si uten betaling eller andre materielle fordeler.
Frivillig arbeid støttes ideelt sett av ytterligere samfunnsengasjement, som: B. de frivillige tjenestene, supplert og derved fullført. Det er grunnen til at samfunn som har så engasjerte borgere er så vellykkede, fordi disse innbyggerne gjør mange aktiviteter «gratis» og dermed fremmer et samfunn betydelig.
De typiske ærespostene er klubbstyremedlemmer, rådmenn og kommunestyremedlemmer. Altruisme, det motsatte av egoisme, kan absolutt tilskrives disse borgerne som følger med slike embeter. Og dette viser også tydelig hvorfor slike selskaper rett og slett er mer suksessrike.
I mellomtiden har det imidlertid blitt vanlig for oss at mange æresposter er knyttet til såkalte utgiftsgodtgjørelser, som etter den opprinnelige ideen skulle dekke den sittende for utgifter til transport og nødvendig kontorrekvisita - som motvirker ideen om æresposter - og mer og mer en meget god inntjeningsmulighet for de sittende. Er det en større klubb eller forening, bruker den gjerne hundretusenvis av euro i året på utgiftsgodtgjørelser, eller kan i det minste, som med kommunestyrene, sikre en inntekt som er over gjennomsnittet for samfunnet.
Den føderale regjeringen sa det som følger: "Frivillighet har mange ansikter: I Tyskland melder 31 millioner mennesker seg frivillig. Dere gir et viktig bidrag til samfunnet vårt.»
Sakens kjerne er at det ikke lenger er et æresverv dersom innehaveren honoreres for det, og man kan ikke lenger gå ut fra at innehaveren av stillingen har altruistiske motiver, men må anta at det nettopp er egoismen som dominerer. baksheesh samfunn.
Og det er nettopp mangelen på altruistiske motiver som ødelegger ideen om frivillig arbeid og dermed også ødelegger dens faktiske mening og formål. Jeg fastholder at vi lenge har vært på vei til et frivillig baksheesh-samfunn og at frivillighet snart bare vil være et tomt begrep som man bruker når man skal sukkerlakkere noe.
Hva kan vi gjøre hvis vi vil redde samfunnet vårt?
Først av alt må vi sørge for åpenhet og legge til den respektive prislappen, spesielt for "æresstillinger". Og det andre vi må gjøre er å gjøre æresposter tilbake til å være det.
Jeg er helt overbevist om at det fortsatt er nok borgere i landet vårt som også ville støtte slike æresposter og også ville vært stolte av å kunne jobbe til beste for samfunnet vårt – æren ville absolutt være belønning nok for dem.
«Få folk til å dele historier om arbeid de gjør for ingenting, sakene og samfunnsgruppene de eller familien deres er involvert i, eller pleide å være og fortsatt ville støttet hvis de hadde tid. … Du kan lære mer om dine medarbeidere på ti minutter enn de siste ti årene.»
Patrick Dixon, Building a Better Business (2005: 3)
